衣钵【yī bō】

中国禅宗师徒间道法的授受,常付衣钵为信证,称为衣钵相传。

【拼音】yī bō

【释义】衣:袈裟;钵:钵盂,古代和尚用的食器[legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple] ,原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵,,后泛指传授下来的思想、学问、技能等 。

【例句】

《金刚经》:“尔时世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。干其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵。”

中国禅宗师徒间道法的授受,常付衣钵为信证,称为衣钵相传。

《旧唐书·方伎传·神秀》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”

《宋史·范质传》:“举进士时,和凝以翰林学士典贡部览质所试文字,重之,自以登弟名在十三,亦以其数处之。贡闱中称‘传衣钵’。”

清袁赋正《睢阳袁氏家谱·序言》:“至于克绍司马(袁可立)祖之书香,直传大参(袁枢)叔之衣钵,出其才为朝廷纂修国史以续家乘,是所望于吾族之英发而继起者,是为序。”

清 黄鷟来《题杨人庵总戎无著图》诗:“传家铁券文,直作衣钵继。”又唐宋时应试人员与主司名第相同称传衣钵。

衣钵相传【yī bō xiānɡ chuán】

1.中国禅宗初祖至五祖师徒间传授道法,常付衣钵为信,故称。

2.泛指一般师徒间学艺上的继承。

传衣钵【chuán yī bō】

1.谓传授佛法。衣,袈裟;钵,食具。佛教禅宗自初祖至五祖皆以衣钵相传,作为传法的信证,六祖以后不再传。后亦泛称师徒传授继承。

继承衣钵【jì chéng yī bō】

【出处】:姚雪垠《李自成》第五卷第二十七章:“我已是将近六十的人,虽说这庵里也有七八个徒弟,可是没有一个可以继承衣钵的,我常常为此操心。”